제2과 하나님의 계획 - 1. 하나님의 선한 기쁘심

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제2과 하나님의 계획 - 1. 하나님의 선한 기쁘심

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나님의 계(1)

 

성경의 육십육 권 안에 있는 거룩한 계시는 지극히 심오하다. 이 심오한 계시에는 일곱 가지 기본적인 요점이 있다. 처음 세 가지는 하나님의 계획, 그리스도의 구속, 그 영의 적용이다. 이 세 가지 요점은 거룩한 삼일성(하나님과 그리스도와 그 영)을 포함하고 있다. 하나님은 그분이 계획하신 것을 그리스도의 구속을 통하여 완성하셨다. 하나님은 그리스도 안에서 그분이 완성

하신 것을 그 영에 의하여 우리에게 적용 시키신다. 마지막 네 가지 요점은 믿는 이들, 교회, 왕국, 궁극적인 완성인 새 예루살렘이다.

 

1. 하나님의 선한 기쁘심 - 그분의 갈망

성경에서는 하나님의 계획을 분명히 계시한다. 대부분의 그리스도인들은 바울의 서신 가운데서 두 권의 책(로마서와 에베소서)을 귀하게 여긴다. 로마서는 죄인, 즉 타락된 인간인 우리의 상태에서 시작되지만, 에베소서는 우리를 하나님의 마음으로 이끌어 들임으로 시작된다.

 

로마서 1장에서는 죄인들인 우리의 상태를 볼 수 있으나, 에베소서 1장에서는 하나님의 마음 가운데 있는 무엇인가를 볼 수 있다. 선한 기쁘심이라는 구절이 에베소서 1장에서 두 번이나 사용되었다(5, 9). 하나님에게는 선한 기쁘심이 있다. 이 선한 기쁘심은 그분의 마음의 갈망이다.

 

영원 전에 하나님은 홀로 계셨다. 우리는 그 영원 전이 어떠했는지를 상상할 수 없으나, 에베소서 1장에서는 우주가 창조되기 전에 하나님에게 마음의 갈망이 있었다고 말한다. 그분에게는 선한 기쁘심이 있었다. 그분이 원하셨던 것은 아들의 자격(1:5)이라는 한 단어로 표현될 수 있다. 아들의 자격이 하나님의 마음의 갈망이다.

 

에베소서 1장에서는 하나님께서 우리를 아들의 자격에 이르도록 예정하셨다고 말한다. 많은 그리스도인들이 하나님의 예정이 구원에 있다고 생각하지만, 에베소서에 따르면 영원 전에 하나님의 마음 가운데 있었던 첫 번째 생각은 구원이 아니었다. 그분의 첫 번째 생각은 아들의 자격이었다. 하나님은 그분의 피조물이 타락할 것을 미리 아셨다. 타락 때문에 구원의 계획이 있었다. 그러므로 구원은 아들의 자격을 위하여 뜻한바 된 것이다. 하나님의 갈망은 많은 아들들을 낳는 것이었다.
 

어떤 아버지에게 아들이 많으면 많을수록 그의 표현은 더 많아진다. 로마서 829절에서는 하나님의 독생자가 많은 형제들 가운데 맏아들이 되었다고 말한다. 요한복음 118절과 316절에서의 하나님의 독생자는 부활을 통하여 맏아들이 되었다(13:33). 맏아들은 다른 아들들이 뒤따른다는 것을 내포한다.

 

이제 하나님에게는 독생자뿐만 아니라 많은 아들들이 있다. 하나님의 맏아들인 그리스도에게는 수백만의 형제들이 있다. 이십세기 동안 많은 사람들이 거듭나서 하나님의 아들들이 되었다. 이 모든 아들들은 하나님의 맏아들의 형제들이다(20:17, 2:10~12). 얼마나 많은 아들들인가!

 

하나님의 예정의 목표는 구원도 하늘도 아닌 아들의 자격이다(1:5). 그러므로 하나님의 마음의 갈망은 이 시대에서뿐 아니라 영원 가운데에서 자신을 표현하는 수많은 아들들을 갖는 것이다.


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